男人是贪心的动物，面对大女人，他嫌你不温柔不会撒娇撒痴；面对小女人，他说你不能对等交流理解力不够。他需要意见和臂助的时候，希望你是大女人；他享受柔情和缠绵的时候，希望你是小女人。

　　大女人和小女人的相对性，还在于她们本来就是一种可逆转换。碰上一个合适的男人，大女人可以很自然地变成小女人。小女人遇到事情，失去了做小女人的环境和土壤，经过一定的历练，也会变身大女人。

　　这个世界，真的是“大女人当道”了？

　　大女人独立强悍，作风硬朗，是百炼钢；小女人小鸟依人，温柔乖巧，是绕指柔；她们最大的分别是和男人相处的姿态，大女人坚持对等、独立，绝不为附属，最多做盟国，不但如此，她还有做男人对手的能力和战斗性；而小女人则甘愿当男人身上的那根肋骨，视男人为天经地义的依靠，无比自然心安理得地享受男人的保护和关照。

　　做大女人，还是做小女人？这个问题，对现代女性而言，相当纠结。

　　洪晃写过一篇文章，说自己打小时候起，就被教育要当大女人：要独立，要大气，要自尊，要善良。在她尽量按照这样的教导活了半辈子之后，才发现这只是女人的很多种活法之一，“不太实惠，在小事上经常吃亏”。这位大女人明确表示，下辈子要试一试小女人的活法，她说：“说实话，我很羡慕她们。”那篇文章的题目，就叫做“小女人比大女人有福气”。

　　其实做绝对的大女人，和做绝对的小女人，都有麻烦。

　　处处要强，什么事都一肩担了一手办了，包揽一切包打天下，比男人还有主见有魄力，坚定不移加坚忍不拔，还要男人干吗使呀？听过某男刻薄一位极能干的大女人，“也就不是雌雄同体，要不然她能自个儿弄出个孩子来”。男人也需要证明自己的价值，尤其在女人面前，这个基本需求经常被大女人们忽略不计。

　　小女人倒是让男人们充分证明自己的价值了。“君为女萝草，妾作菟丝花。轻条不自引，为逐春风斜”，心甘情愿做一株依女萝而生的菟丝花，一根绕树而生的藤萝，失去依附就无法生存，一旦大树倒掉，或者竟然抽身而去，立时世界末日天昏地暗。

　　做大女人太靠自己，做小女人太靠别人。

　　靠自己当然好，但全靠自己也是很辛苦的一件事，靠别人最大的危险是靠不住。过于靠自己，累是其次，难过是孤独；太靠别人，显然不大靠谱儿，主要是安全系数不高。所以说，做绝对的大女人和做绝对的小女人，都不是好选择。

　　真正的好选择，是可大可小，能大能小，该大则大，该小则小。

　　大女人和小女人，并不是天然对立的，《婚姻保卫战》里许小宁对兰心说过一句话：“你可以在外面当你的女强人，但回家了能不能柔情似水一下呢？”大女人或小女人，都不是非得坚持到底的不变形象，而应该是一种可切换模式。

　　老派一点的对女性的祝福，常常说，但愿她能够“福慧双修”。

　　兰心的慧，是她闯荡商场驰骋职场的本领；兰心的福，是当她误以为自己得了绝症，马上回归小女人，对许小宁依赖到不行，而许小宁是愿意接纳她、给她依傍的人。过得最好的女人，是有大女人的智慧和才干，有小女人的福气和机遇。前者可以凭自身修行和努力，后者有运气的成分，也考较眼力和判断。“福慧双修”，凡事用到一个“修”字，都不是容易的。

　　男人都是贪心的动物，“大小”都爱。

　　男人是贪心的动物，面对大女人，他嫌你不温柔不会撒娇撒痴；面对小女人，他说你不能对等交流理解力不够。他需要意见和臂助的时候，希望你是大女人；他享受柔情和缠绵的时候，希望你是小女人。你当然可以不搭理这种需索无度，我行我素，但你若肯稍稍正视一下这些需求，会发现其实也没那么难满足。从积极的一面来看，当惯大女人的你适当小上几回，简直就是放松和休假，当久了小女人，用用头脑和智慧，也免得武功尽废。

　　大女人和小女人的相对性，还在于她们本来就是一种可逆转换。

　　碰上一个合适的男人，大女人可以很自然地变成小女人。小女人遇到事情，失去了做小女人的环境和土壤，经过一定的历练，也会变身大女人。总的来说，大女人要当小女人，比较容易，小女人想成为大女人，还是有门槛的，靠惯了别人自己的能力会退化。